"La majorité des élèves quittaient l'école en croyant dur comme fer que les dinosaures avaient disparus parce que Noé n'avait pas assez de place pour eux sur l'arche". Tristan Egolf.
Depuis son ascension au pouvoir, le fondamentalisme essuie une série de revers en Egypte, au Maroc et en Tunisie. Ce repli ne doit pas être compris comme un échec total et définitif, mais comme un retrait temporaire et stratégique. Et pour cause, l'idéologie fondamentaliste est encore populaire et tend à s'implanter d'une manière durable en Tunisie grâce à un système éducatif alternatif: l'école coranique.
Tandis que des écoles coraniques privées pullulent un peu partout dans le paysage tunisien, aussi bien dans les quartiers populaires que dans les quartiers huppés, les républicains ne jugent pas nécessaire de contrecarrer cet endoctrinement infantile. Pour les acteurs du fondamentalisme, le facteur intergénérationnel compte plus que le pouvoir car ce sont les adultes de demain qui vont voter pour les partis islamistes. Aussi, rien ne sert le fondamentalisme politique comme la création de nouvelles souches d'électeurs acquises à la cause islamiste.
Cette entreprise passe essentiellement par la construction d'un large réseau éducatif parallèle couvrant l'ensemble du territoire tunisien et doté de programmes axés sur la religion, la négation de l'esprit critique et scientifique, souvent agrémentés de discours haineux et xénophobes.
A moyen et à long termes, le résultat sera évidemment catastrophique pour un pays qui a toujours fait de l'éducation républicaine son atout principal. Face à la multiplication des Medersas - soutenues par des donateurs étrangers et locaux - l'absence d'une école privée républicaine pourrait mener à la victoire future et irréversible du fondamentalisme.
L'école républicaine mise sur la liberté d'être. Pour cela, le contenu des programmes doit insister sur les principes de liberté et d'égalité et avoir le sens de la transmission du savoir. On peut y ajouter la laïcité comme une conséquence des principes précédents. Ces derniers s'articulent comme suit: la liberté par la raison et les connaissances rationnelles, l'égalité par la diffusion des savoirs rationnels, et, si l'on veut, la laïcité comme position critique et antidogmatique (opposée non seulement au dogmatisme religieux, mais aussi aux dogmatismes politiques ou sociaux).
L'école républicaine s'avère être un contrepoids adéquat et continu face à la montée du fondamentalisme car elle apprend aux jeunes générations les valeurs universelles comme le respect de l'altérité, du dialogue et de la tolérance, ainsi que les principes démocratiques. Nos enfants pourront ainsi perpétuer le combat que nous livrons aujourd'hui contre les forces réactionnaire grâce à la culture éducative audacieuse et efficace qu'est l'école républicaine.
Depuis son ascension au pouvoir, le fondamentalisme essuie une série de revers en Egypte, au Maroc et en Tunisie. Ce repli ne doit pas être compris comme un échec total et définitif, mais comme un retrait temporaire et stratégique. Et pour cause, l'idéologie fondamentaliste est encore populaire et tend à s'implanter d'une manière durable en Tunisie grâce à un système éducatif alternatif: l'école coranique.
Tandis que des écoles coraniques privées pullulent un peu partout dans le paysage tunisien, aussi bien dans les quartiers populaires que dans les quartiers huppés, les républicains ne jugent pas nécessaire de contrecarrer cet endoctrinement infantile. Pour les acteurs du fondamentalisme, le facteur intergénérationnel compte plus que le pouvoir car ce sont les adultes de demain qui vont voter pour les partis islamistes. Aussi, rien ne sert le fondamentalisme politique comme la création de nouvelles souches d'électeurs acquises à la cause islamiste.
Cette entreprise passe essentiellement par la construction d'un large réseau éducatif parallèle couvrant l'ensemble du territoire tunisien et doté de programmes axés sur la religion, la négation de l'esprit critique et scientifique, souvent agrémentés de discours haineux et xénophobes.
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L'école républicaine mise sur la liberté d'être. Pour cela, le contenu des programmes doit insister sur les principes de liberté et d'égalité et avoir le sens de la transmission du savoir. On peut y ajouter la laïcité comme une conséquence des principes précédents. Ces derniers s'articulent comme suit: la liberté par la raison et les connaissances rationnelles, l'égalité par la diffusion des savoirs rationnels, et, si l'on veut, la laïcité comme position critique et antidogmatique (opposée non seulement au dogmatisme religieux, mais aussi aux dogmatismes politiques ou sociaux).
L'école républicaine s'avère être un contrepoids adéquat et continu face à la montée du fondamentalisme car elle apprend aux jeunes générations les valeurs universelles comme le respect de l'altérité, du dialogue et de la tolérance, ainsi que les principes démocratiques. Nos enfants pourront ainsi perpétuer le combat que nous livrons aujourd'hui contre les forces réactionnaire grâce à la culture éducative audacieuse et efficace qu'est l'école républicaine.
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